袁克勤 - 簡介

袁克勤（1914-1970）著名秦腔藝術家。陝西長安人，科班出身，工須生，既精木偶戲亦擅皮影戲，是“袁派”藝術的創始人。袁克勤16歲入正俗社，18歲進鴻俗社，拜師王敏。1942年起在西安木偶戲班領銜主演，1953年籌建長安木偶劇社，任社長。

袁克勤 - 履曆

1914年出生於長安縣（現長安區）。
1930年進正俗社。
1932年改入鴻喜社木偶班，從師民間藝人王敏。
1942年為西安樂意社領班。
1953年籌建長安木偶劇社，後易為陝西省木偶劇團。
1970年逝世。

袁克勤 - 代表劇目

有《金沙灘》、《南北會》、《打鎮台》、《斬李廣》、《下河東》、《斬韓信》、《大報仇》、《斬黃袍》、《屯土山》、《孫臏坐洞》等。

袁克勤 - 獨特唱腔

袁克勤擅於成套大段唱腔，喜以排比句式發揮其唱工優勢，尤善演唱四字剁、三字尾、穿字句和不規則的長短句，唱段以冗長為其特色，如在《斬李廣》中的“七十二個再不能”、《下河東》中的“五十六個哭”等，最具典型，此類唱腔在戲曲界也是罕見的。

袁克勤嗓音蒼勁挺拔，渾厚樸實，演唱感情色彩豐富，極講究聲樂色彩的變化，並擅於刻畫一些悲劇角色，苦音腔清醇酣暢，令人神往，唱腔古樸典雅，蒼涼婉約，俏、厚、巧、醇兼而有之，旋律上注重感情起伏和行腔的精雕細琢，曲體節奏鮮明，嚴謹整齊，對板式的運用隨意而生，不墨守成規，拖腔尤為獨特，滿口音、胸鼻音、腹顫音及頓、斷、抽、閃等聲樂技巧運用自如，有"一口三腔"之譽。對於秦腔的唱腔旋律、板式結構及唱詞劇本都有自己充滿個性化的革新，富於生活氣息。

袁克勤 - 作品影響

1940年代，袁克勤和外甥董化清開始在西安鍾鼓樓廣場社會路口，也就是易俗社的對麵搭台唱戲，而且一唱就唱紅了二三十年。每當袁克勤唱戲時，北大街、西大街口總是站滿了人，用“聲傳十裏，餘音不絕”來形容袁克勤的唱殊不為過，曾有一口氣連唱50分鍾之舉。象《斬李廣》中的“七十二個再不能”和《下河東》中的“五十六哭”等許多大板唱段都是由袁克勤先生開始唱紅的。

據說，1950年代，在西安的西大街，回民一聽到高音喇叭裏播放袁克勤的《斬李廣》，腳跟就像用錫給焊到那兒一樣動也不動，直到聽完“七十二個再不能”，然後到羊肉泡館子裏美美�A(音蝶)上一頓，就覺得那一天過得簡直如同神仙一般了。

袁克勤 - 職業生涯

幼時曾學藝於古城西安秦腔四大班社之一、與易俗、榛苓、三意齊名的正俗社。工須生。取名袁正金。陝西人習慣於把活人登台的戲叫“大戲”，而把木倜、皮影等統稱“小戲”。克勤學過“大戲”卻唱了“小戲”，木偶、皮影“兩下鍋”赫赫有名，影響深廣，堪稱“小戲”之“大家”，秦腔之名家。他出道走紅於20世紀40年代前後，當時西安周邊馳名的小戲班社有“四楞子”的“跑台子”(木偶俗稱)和長安戶縣交界的“八個娃”等．前者台柱為名須生全靈芝，後者台柱為後起之秀的袁克勤，即所謂“八個娃”之⠢€œ娃”。全靈芝行腔別致，變化多端．能戲多，“肚肚滿”，須生之外還兼唱其他，他曾搭過戶縣。爐客家“戲班．以“老14深沉”著稱。克勤其時風華正茂。血氣方剛．吐字行腔。滿宮滿調，以“提神解饞”悅人、一發。在戶縣四大財東之一的南家唱對台戲，袁一出《火燒七百裏》。明顯占了上風，令全老藝人頓生“後生可畏”之慨。

抗日戰爭勝利的那年，日寇無條件投降。南家的名士清流南佳勝先生興之所至，組織了一台掛衣的家庭慶祝“堂會”，被邀的名角有漢調二黃女須生劉佩文，有陝西督軍張雲山創辦的漢調二黃嗚正社台柱劉鳴祥、山鳴岐，袁克勤也應邀出席，彩唱《司馬拜台》的諸葛亮，唱做得體，中規中矩。

克勤在1951年是民間藝人，他的唱是何等膾炙人口，早有定評。後來由於作抗美援朝宣傳，克勤常隨劇團演出。一次在長安鬥門鎮，他忽地被圍。不得不當即舉行現場獨唱會，當然是唱秦腔。一次“大戲”演罷，觀眾卻不退場，非要克勤唱一段不可，他又以清唱壓了“大軸”。於是文工團員逐漸感覺到了他的分量，悟到真正高的是他。那時，老戲詞顯然不合時宜。他極敏銳．唱的都是自編新詞，匯集在隨身帶的“折子”裏.這原本是生意人記賬用的，體積小，容量大，更無須一張一張揭，而是一扯即開，開合自如，便於演唱使用，所以被克勤選中。觀眾每見他摸衣袋。便掌聲雷動．笑語喧嘩：開唱呀，掏“折子。哩!⠤𘀦졩š†冬之夜‘大戲”開演前，觀眾齊聲呼喊要克勤加唱一段。這回他沒有先掏出折子，而是臨時要找一位“老旦”配角．以演唱新編的《送子參軍》。當時文工團女演員還缺少這種“台上見”的膽量，便找了一位男演員“反串”。此人就是日後調人陝歌、以演“小反派”活靈活現的秦西德。不料忙中出了錯，老旦一答腔就貿然對兒子參軍表示了同意，這就打亂了部署，克勤連連給對手示意。老旦見狀叉急忙改口，這才轉人了兒子說服母親的正題。結果他“叫板”後取出折子，一唱就是⠵0分鍾。把老旦當木偶“插”在一邊，隻在唱完後問了句。母親意下如何’。其時老旦早凍得渾身哆嚓，自然極表讚同作結。此後．克勤雖屢發表歉意，熱情相邀，老旦一角中無人響應。他隻好改唱獨角戲。不過他畢竟功力不凡，長歌一曲，淋漓酣暢，總能收到強烈的藝術效果。

抗美援朝期間，他隨慰問團赴朝鮮演出，根據真實素材還編演了《扁擔槍》，第一次在木偶戲中表現出誌願軍戰士的颯爽英姿．意趣盎然，令人經久難忘。提到赴朝慰問演出，不能不想到兩個幕後人物，這便是年逾八旬今猶健在的李育生和李鼎銘兩位老者。李育生此後長期在陝西省戲劇家協會任職，其時擔任領隊，負責這一攤兒的政治思想工作，因為去戰地演出．演職人員並非毫無猶慮顧忌，外號“頒顱”(讀“奔樓兒”．前額突出)的唱醜角的翟延富就說過：“反正豁出去咧，弄個烈士也劃來l”李鼎銘此後長期在陝西省圖書館司職行政後勤，其時東跑西顛，頂風冒雪，走鄉串戶，搜羅散落八方的吹、拉、彈、唱、生、旦、淨、醜各路人馬，備受辛勞。克勤更是滿懷激情。一片赤誠，為了增強演出的整體藝術實力，主動跑到曲江池，尋找以“耍竿竿”著名的董孝義，促其加盟．此前．他倆並未台作過，但克勤不以親疏為念，而以事業為重，足見心地無私，知人善任。由此．我還聯想到數年後的另一件事，克勤慧眼識人,善待賢才，尤其突出。那是⠱955年，文工團麵臨精簡合並．有一位盲人琴師吳延安去留難定，克勤聞訊，當即熱情挽留，調入該團，多所倚重。因其人聰明好學．感悟力強，秦腔眉戶兼通，文武場麵皆能，加之在文工團的藝術熏陶，頗具音樂修養，能夠念譜作曲，這就為日後“袁腔”的逐步規範起到了決定性的作用。甚至袁嗓子正常時該如何唱，嗓子不太正常時又該如何唱，俱在掌握之中。故可見，“袁腔”的成熟完善。絕非偶然，克勤的演唱自有章法和韻味，吳延安的伴奏也自有旋法和拉法，他們默契配合，相輔相成，已非早年隨意發揮的“野桄桄”可比，進而突現出“袁腔”灑脫奔放、沉鬱豪壯、情真意切、質樸凝重的鮮明特色。我因而感到，後來者學⠢€œ袁腔”，似應認識它，理解它．不能僅僅“取其一點，不計其餘”而簡單模仿．須知藝術上的某些特點，如果抓不準，摸不透，往往適得其反．所謂“過猶不及”，這是不少學“袁”者需要謹慎從事．引為借鑒的。現在這方麵，顯然還欠深入。克勤的聲譽鵲起．大紅大紫。主要在20世紀50年代，這與赴朝慰問歸來動議組建“長安木偶劇團”並駐足西安大有關係。西安一向被稱為是秦腔的發祥地。這個“動議”無疑深具眼光。克勤作為主要創始人之一。自然功不可沒。其初創時隸屬長安縣，他任團長。演出場所即設在鍾、鼓樓之間的社會路南段距西大街百米左右的長安縣政府駐西安辦事處內。其時該團的演出，由克勤領銜擔綱．他主唱的秦腔本戲《斬李廣》、《下河東》、《金沙灘》、《打鎮台》、《困土山》、《孫臏坐洞》等，可以連演連滿，盛況空前。正由於此，60年代初，被陝西省文化局看中並接收．改稱“陝西省木偶劇團”，其後來的發展可謂鳥槍換炮，今非昔比。不過這一切，作為“木偶團”的“奠基者”袁克勤，是再也看不到了，因為他早於30多年前的“文革”中憤然棄世，時年56歲熟悉克勤的朋友向來公認，他為人處事樂觀爽朗，藝術追求頑強執著。

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